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2024[写材料用典]为一身谋则愚,而为天下谋则智

【例文】“为一身谋则愚,而为天下谋则智。”《魏书·长孙道生传》记载,北魏长孙道生廉洁简约,担任三司之职,而衣着朴素,每餐不吃两种以上的菜肴。道生的住宅低矮简陋,出任地方长官后,他的子弟将房屋重新修缮一遍,建起大堂及四周的廊屋。道生回来叹息道:“从前霍去病认为匈奴没消灭,而无以为家;现在强大的敌人还在漠北游荡,我怎么能安稳地住这华美的房子呢!”“乃切责子弟,令毁宅”。长孙道生公心为国,光明正大,不把做官当作谋私的工具,给后人留下一段佳话。(中国纪检监察报《治官事则不营私家》)

【典故】出自宋代苏洵《审敌》,与知其势将有远祸,而度己不及见,谓可以寄之后人,以苟免吾身者也。然则错,为一身谋则愚,而为天下谋则智。

【释义】意思是,为自身一人着想是愚蠢的,为天下人着想才是聪明人。

【赏析】古人讲:“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”如何处理公与私的关系,这是一个古老命题,也是一个为政难题。春秋时期,晋文公有一次问咎犯:“谁可使为西河守者?”咎犯举荐了自己的仇人虞子羔,晋文公十分不解。咎犯说:“君问可为守者,非问臣之仇也。”后来,虞子羔前去见咎犯并道歉说:“幸赦臣之过,荐之于君,得为西河守。”咎犯说:“荐子者,公也;怨子者,私也。吾不以私事害公义。”公私之间如何取舍,最能检验为官者的品格修养。毛泽东同志曾说:“共产党员是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族与人民求福利。”很多老一辈革命家和优秀共产党人,都坚持“治官事则不营私家”。周恩来以身作则,定下“不谋私利,不搞特殊化”的十条家规;朱德严格治家,要求子孙辈“生活上你们要自力更生,不要依靠我,也不要靠我去当官”;彭德怀泾渭分明,把公茶和私茶严格分开;谷文昌公心至上,反复叮嘱“不许沾公家的一点油”。他们用实际行动为党员干部如何对待公私作出了示范、立起了标杆。新征程上,党员干部当坚持大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,坦荡做人、谨慎用权,永葆共产党人的浩然正气。

【用法】主要适用于党性修养类、党课报告类讲话,侧重强调公私关系,教育引导党员干部强化全局观念,坚持公私分明,以一域之光为全局添彩。

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